{"id":6217,"date":"2022-01-21T12:30:08","date_gmt":"2022-01-21T11:30:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sosat.it\/corososat\/?page_id=6217"},"modified":"2022-07-31T06:10:26","modified_gmt":"2022-07-31T04:10:26","slug":"coro-della-sosat-la-storia","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.sosat.it\/corososat\/coro-della-sosat-la-storia\/","title":{"rendered":"Coro della Sosat la storia"},"content":{"rendered":"

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La Storia<\/span><\/h1>\n

del Coro della Sosat<\/span><\/h3>\n<\/div>
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Il Coro di montagna d\u00e0 voce ad una storia e ad una tradizione che la carta stampata non pu\u00f2 contenere.<\/h3>\n

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1900<\/h5>\n

Molti di noi la storia del Trentino, la nostra storia, l’hanno imparata sentendo cantare: il nostro cuore l’ha cio\u00e8 percepita prima della nostra testa. Sono stati i nostri padri ed i nostri nonni, cantando, ad insegnarci cose che non si trovano nei libri: e non si trovano perch\u00e9 non si pu\u00f2 rinchiudere la tradizione in semplici parole.\u00a0 La tradizione \u00e8 pi\u00f9 vasta, e tocca le corde pi\u00f9 intime e profonde e continua a farle vibrare.<\/p>\n

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1904<\/h5>\n

Eravamo ancora austriaci, all’alba del Novecento, ed il Coro della SOSAT non esisteva ancora. Forse era un embrione annidato nel grembo del\u00a0Club Armonia<\/b>, nel quale alcuni futuri coristi suonavano mandolini e chitarre, e che negli anni \u201920 sarebbe diventato il pi\u00f9 importante gruppo filodrammatico della citt\u00e0.<\/p>\n

Il\u00a0canto popolare<\/b>\u00a0c’era gi\u00e0 prima del Coro della SOSAT. Certamente. Ma \u00e8 stato il Coro, fin dalle origini, a codificare una tradizione e una storia che la carta stampata non pu\u00f2 contenere. Anzi:\u00a0non una storia, ma un universo di microstorie<\/i>\u00a0che popolano il nostro passato e che sarebbero altrimenti rimaste mute.<\/p>\n

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1921<\/h5>\n

In realt\u00e0 niente esce dal nulla: c’\u00e8 sempre una ragione dietro una nascita.\u00a0Dal 1921 esisteva la SOSAT (Sezione Operaia della Societ\u00e0 Alpinisti Tridentini)<\/b>: un’associazione che per la prima volta si proponeva di portare la gente qualunque a conoscere la montagna, ad abitarla e a farle compagnia cantando. Fino a quel momento la montagna era stata la meta di esploratori aristocratici, una piccola \u00e9lite: ma finalmente si era aperta a una dimensione popolare ed era diventata un ambiente di tutti. Questa intuizione sociale e politica si deve a\u00a0Nino Peterlongo<\/b>: e sar\u00e0 destinata a plasmare sulla montagna l’intero immaginario collettivo trentino.<\/p>\n<\/div>\n

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1923<\/h5>\n

Si narra che qualche anno prima del debutto, nel laboratorio dell’Istituto Industriale in Corso Buonarroti, un certo Tullio Antoniutti un giorno, fischiett\u00f2 la canzone del Piave; e che dall’altra parte della classe, qualcun altro, Mario Pedrotti, rispose.\u00a0<\/b><\/p>\n

Tullio e Mario ai quali si erano uniti Enrico, fratello di Mario e Riccardo Urbani, amico di Tullio, finirono per ritrovarsi a fare musica insieme. L’embrione del Coro si riuniva al secondo piano di una casa di Vicolo Gaudenti, al numero 8: era casa Pedrotti. I quattro amici si ritrovavano per suonare con chitarre e mandolini, e un giorno provarono a cantare le melodie dei canti popolari che suonavano con gli strumenti. Ma cosa significa cantare insieme? In primo luogo, significa riconoscersi.<\/p>\n

Si aggiungono altri amici: Renato e Giuseppe Jungg, Leo Seiser, Giuseppe Ranzi, Bruno Pasini, e altri.<\/p>\n<\/div>\n

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1926<\/h5>\n
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Ma le voci, da sole, non bastano: \u00e8 necessario che qualcuno intuisca il loro valore collettivo. \u00c8\u00a0Nino Peterlongo<\/b>. Gi\u00e0 fondatore e presidente della SOSAT, uomo di eccezionale valore, dotato di una tempra morale che poi, negli anni, abbiamo smarrito, intuisce che quelle voci diventeranno la colonna sonora di quell’immaginario della montagna che lui stesso aveva concepito nel 1921. Una sera bussa alla porta della casa ove i ragazzi stanno provando delle canzoni e chiede loro di uscire allo scoperto e di entrare nell’ufficialit\u00e0 come\u00a0Coro della SOSAT<\/b>.<\/p>\n<\/div>\n

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Il Coro della SOSAT ha dunque un’origine simile ad una leggenda:<\/b>\u00a0pare infatti uscire dal nulla, come un movimento della coscienza collettiva dopo gli anni della Grande Guerra e dell’esilio. E non \u00e8 affatto un caso se\u00a0la prima esibizione del Coro avviene nel maggio 1926<\/b>, undici anni esatti dopo l’entrata in guerra dell’Italia contro l’Austria-Ungheria ed un Trentino in cerca di una nuova identit\u00e0.<\/p>\n<\/div>\n

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Il Coro della Sezione Operaia Societ\u00e0 Alpinisti Tridentini, il\u00a0Coro della SOSAT\u00a0appunto, nasce cos\u00ec, quando il destino bussa alla porta.<\/i><\/p>\n

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1927<\/h5>\n
E quel coro, fin da subito, raccoglie il consenso del pubblico. I primi concerti<\/b>\u00a0si svolgono in varie localit\u00e0 del Trentino, ma poi\u00a0la notoriet\u00e0 del coro si diffonde in tutta l’alta Italia<\/b>: si distingue per la spontaneit\u00e0 del suo canto, un canto istintivo pi\u00f9 che armonizzato rigidamente. E cos\u00ec ogni concerto diventa un evento unico e, di fatto, irripetibile.<\/div>\n
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Il valore artistico di quel canto \u00e8 per\u00f2 elevato, al punto da attirare l’attenzione di personaggi importanti sulla scena musicale. Il destino che crea il Coro della SOSAT gli fa incontrare amici musicisti come\u00a0Luigi Pigarelli<\/b>\u00a0e\u00a0Antonio Pedrotti<\/b>. E questi a loro volta iniziano a donare al canto popolare di montagna un repertorio di brani e armonizzazioni che ne segneranno la storia.<\/p>\n<\/div>\n

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Soprattutto, l’anima del Coro era un’anima popolare: e il garante di quell’anima era proprio Nino. Nino Peterlongo. Fu proprio a lui, che\u00a0Toni Ortelli\u00a0<\/b>fece consegnare nel 1927, la melodia e le parole de\u00a0\u201cLa Montanara\u201d<\/i>.<\/p>\n<\/div>\n

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1931<\/h5>\n
Si preparavano, al contempo, tempi difficili, nei quali persino il dono prezioso della libert\u00e0 avrebbe vacillato. Nel 1931 il regime fascista<\/b>, non riuscendo a omologare il\u00a0Coro della SOSAT<\/b>\u00a0alle sue organizzazioni di massa,\u00a0decide di commissariarla<\/b>. Nino viene esautorato e cessa di esserne Presidente. Gran parte dei soci si dimette, ma il Coro continua la sua attivit\u00e0, ricca di soddisfazioni.<\/div>\n
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1933-1938<\/h5>\n

I successi del Coro della SOSAT lo portano a registrare, nel 1933, i primi nove canti<\/b>; altre cinque incisioni discografiche vennero fatte nel periodo 1935 \u2013 1937 e numerosi concerti vennero eseguiti nei pi\u00f9 noti teatri italiani, toccando vertici artistici e musicali di assoluto valore.<\/p>\n<\/div>\n

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1938<\/h5>\n

Nel 1938, poi, dopo l’emanazione delle\u00a0leggi speciali<\/i>, la sigla\u00a0SOSAT<\/b>, con quel suo aggettivo \u201coperaio\u201d che la contraddistingue, non diviene pi\u00f9 praticabile.\u00a0Il Coro continuer\u00e0 la sua attivit\u00e0 con il nome \u201cCoro della SAT\u201d<\/i>, facendo cos\u00ec entrare nella storia della coralit\u00e0 alpina anche la societ\u00e0 madre, la Societ\u00e0 Alpinisti Tridentini, che fin dal 1926 aveva seguito con interesse ed incoraggiato il sorgere nella SOSAT del primo coro di montagna. Dunque, le vicende che segnarono il\u00a0fascismo<\/b>\u00a0ebbero un riflesso evidente anche nella storia della coralit\u00e0 alpina,\u00a0inducendo il primo Coro a mutare il proprio nome da\u00a0SOSAT<\/b>\u00a0in\u00a0SAT<\/b><\/i>: ma da testimonianze raccolte, che riverberano il solco della tradizione, in Trentino molti continuano a chiamare il coro con il suo vecchio nome,\u00a0\u201cCoro della SOSAT\u201d<\/b>, almeno fino all’anno Domini 1941, allorquando, con molti dei suoi componenti richiamati alle armi a guerra gi\u00e0 iniziata da tempo, il coro cessa di fatto la sua attivit\u00e0.<\/p>\n

Esiste dunque una continuit\u00e0 tra il primo Coro della SOSAT e il Coro della SAT: una continuit\u00e0 che si alimenta di storie individuali di uomini per i quali la passione del canto era pi\u00f9 forte delle difficolt\u00e0 istituzionali nelle quali il Coro della SOSAT era stata costretta a dibattersi.<\/p>\n

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1945<\/h5>\n
La sigla Coro della SOSAT torner\u00e0 a vedere la luce subito dopo la guerra<\/b>, quando, nel maggio del 1945, il primo sindaco di una Trento di nuovo libera, Gigino Battisti, figlio di Cesare, chiamer\u00e0 Nino Peterlongo per incaricarlo di ricostituire la SOSAT ed il suo coro.<\/div>\n
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C’\u00e8 un evidente\u00a0spessore sociale e politico\u00a0<\/b>in questo gesto: l’ispirazione social-solidarista che aveva determinato la nascita della SOSAT nel 1921 e del suo Coro nel 1926 torna ad avere corso in una societ\u00e0 civile che vuole riappropriarsi le sue tradizioni e alimentare nuova fiducia nella propria provenienza, nella propria storia. L’anima di quella storia era incarnata nella figura di Nino Peterlongo.\u00a0Franco Sartori<\/b>\u00a0\u00e8 il maestro di quel rinato complesso canoro che annovera, accanto ad elementi nuovi, vecchi coristi che avevano cantato nel primo coro nato nel grembo della SOSAT, trovando proprio nella nuova sede di Via Malpaga una casa che non avrebbe mai pi\u00f9 lasciato. Sotto la guida di Franco Sartori il Coro della SOSAT acquisisce quel suo timbro di particolare spontaneit\u00e0 che ancora oggi lo contraddistingue e che lo porter\u00e0 a segnare affermazioni importanti in sia in campo nazionale che in ambito internazionale.<\/p>\n<\/div>\n

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Nel mese di dicembre 1945, conclusasi totalmente la vicenda bellica, i\u00a0quattro fratelli Pedrotti<\/b>\u00a0(Mario, Enrico, Silvio e Aldo) decidono di riprendere l’attivit\u00e0 corale con la denominazione di\u00a0\u201cCoro della SAT\u201d<\/b>.<\/p>\n<\/div>\n

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1950-1960<\/h5>\n
In verit\u00e0, prima della rinascita vi fu un periodo di gestazione non ufficiale. Gi\u00e0 dopo l’8 settembre del 1943 vennero riprese le fila che avrebbero consentito poi la ripresa dell’attivit\u00e0 canora: la base era la casa di Nino Peterlongo, che non aveva mai abbandonato il sogno legato al vessillo glorioso del Coro della SOSAT<\/b>.<\/div>\n
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E’ un decennio fondamentale nella vita del Coro, segnato dalla capacit\u00e0 musicale ed armonizzatrice di\u00a0Franco Sartori<\/b>, vero punto di riferimento nella nostra storia artistica. Risalgono a questi anni le numerose e riuscite incisioni discografiche per la\u00a0Columbia<\/b>\u00a0ed una serie di concerti coronati da grande successo: su tutti quello che vide una memorabile esecuzione presso il\u00a0Teatro Comunale di Bologna<\/b>.<\/p>\n

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1960-1980<\/h5>\n
Questo periodo \u00e8 segnato dall’avvento, alla guida del Coro, del Maestro Giuseppe \u201cBepi\u201d Fronza<\/b>. E’ il periodo nel quale il Coro continua la sua intensa attivit\u00e0 concertistica e discografica; ed \u00e8 anche un tempo popolato di riconoscimenti: dalla vittoria al settimo\u00a0concorso nazionale dei canti della montagna di Lecco (1961)<\/i>\u00a0all’attribuzione dell’Ordine del Cardo<\/b>, vale a dire il premio pi\u00f9 ambito per le genti di montagna che si battono per l’affermazione dei valori morali del mondo alpino.<\/div>\n
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Al 1964 data poi l’incisione del primo long play, per i tipi Ariola in Europa e per la sigla Cetra in Italia. La collaborazione con armonizzatori sapienti, come\u00a0Luciano Fumai\u00a0<\/b>porta il complesso canoro ad una soglia di consapevolezza che segna i profili di una acquisita maturit\u00e0.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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1980-1990<\/h5>\n

Tra i musicisti che segnano la vita artistica del Coro va senz’altro annoverato\u00a0Camillo Dorigatti<\/b>. Dopo aver cantato per anni nella sezione dei baritoni, egli avvicenda alla direzione Giuseppe \u201cBepi\u201d Fronza. Dal 1980, anno nel quale assume la carica di Maestro, Camillo Dorigatti scrive ed armonizza alcune pietre miliari del repertorio sosatino recente, arricchendo la cultura musicale del\u00a0Coro della SOSAT<\/b>\u00a0con riferimenti particolarmente felici al patrimonio della musica popolare russa.<\/p>\n

Egli muore prematuramente nel 1987, lasciando un vuoto umano e, al contempo, un’eredit\u00e0 musicale importante.<\/p>\n<\/div>\n

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1990-2010<\/h5>\n

Sono gli anni deputati a stabilizzare e valorizzare un patrimonio musicale che ha attraversato quasi tutto il Novecento:\u00a0il repertorio si snoda tra le radici risalenti di Luigi Pigarelli e Antonio Pedrotti, l’apporto fondante di Franco Sartori e le armonizzazioni di Luciano Fumai e Camillo Dorigatti<\/b>, solo per stare ad alcune delle citazioni possibili. Il Coro trova una sua stabilit\u00e0 intorno alla guida di\u00a0Paolo Tasin<\/b>\u00a0che diriger\u00e0 il complesso vocale del Coro della SOSAT fino al 2011.<\/p>\n

A far data al 2010 il Coro ha effettuato\u00a0quasi duemila concerti in Italia, in Europa e nelle Americhe<\/i>, partecipando a numerose trasmissioni radiofoniche e televisive.<\/p>\n

Ha inoltre editato diverse pubblicazioni musicali e registrato numerosi dischi, CD e DVD per marchi italiani e internazionali.<\/p>\n

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2011 –<\/h5>\n

Dal 2011 alla guida artistica del\u00a0Coro della SOSAT<\/b>\u00a0\u00e8 stato chiamato il giovane\u00a0Roberto Garniga<\/b>. La strada intrapresa \u00e8 quella volta a riscoprire la vocalit\u00e0 e la timbrica del canto popolare di montagna tipici delle origini. Essi si sono venuti modificando negli anni, privilegiandosi non di rado in larga parte della coralit\u00e0 alpina, un ideale estetico e di perfezione formale rispetto al quale si \u00e8 spesso sacrificata quella consapevole spontaneit\u00e0 che aveva caratterizzato la stagione delle origini e l’esordio del\u00a0Coro della SOSAT<\/b>.<\/p>\n

Quel primo coro \u00e8 diventato ormai patrimonio di tutti, come le montagne tra le quali \u00e8 nato e che sono divenute ormai patrimonio dell’umanit\u00e0 tutelato dall’Unesco. Quella stessa tutela che ora \u00e8 stata richiesta per il canto popolare di montagna, nato in Trentino, con il\u00a0Coro della SOSAT, nel 1926.<\/i><\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div>

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