Die Geschichte des Chores der SOSAT<\/span><\/h1>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>Die Geschichte des Chores der SOSAT<\/span><\/h2>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>Der Chor der Berge – die Stimme einer Geschichte und einer Tradition, die nicht in B\u00fcchern erfassbar sind.<\/h3>\n
![\"\"](\"https:\/\/www.sosat.it\/corososat\/de\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/Storia-del-coro-della-sosat-01.png\")
<\/p>\n
\n1900<\/h5>\n
Viele von uns haben die Geschichte des Trentino, unsere Geschichte, durch die Lieder erfahren und unser Herz hat sie aufgenommen bevor der Kopf sie erfasste. Es waren unsere V\u00e4ter und Gro\u00dfv\u00e4ter, die uns in den Liedern, die sie sangen, Dinge vermittelten, die nicht in den B\u00fcchern stehen. Denn die Tradition kann man nicht einfach in Worte fassen: sie ist viel weiter gespannt, sie ber\u00fchrt unsere innersten und tiefsten Seiten und bringt diese immer wieder zum Schwingen.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/www.sosat.it\/corososat\/de\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/2-storia-2-600x450.jpg\")
<\/p>\n<\/div>\n
<\/div>\n\n<\/h5>\n1904<\/h5>\n
Zu Beginn des 20. Jahrhunderts waren wir noch \u00d6sterreicher und der SOSAT-Chor war noch nicht gegr\u00fcndet wordet. Vielleicht existierte er bereits als Ungeborene im Schoss des Vereins Armonia, in dem einige zuk\u00fcnftige Choristen Mandoline und Gitarre spielten und der in den Zwanziger Jahren zur gr\u00f6\u00dften Laienspielgruppe der Stadt wurde.<\/p>\n
Den Volksgesang gab es nat\u00fcrlich bereits vor der Entstehung des SOSAT-Chores. Aber es war dieser Chor, der von Anfang an einer Tradition und einer Geschichte Ausdruck verliehen hat, die kein Buch enthalten kann. Nicht nur eine Geschichte, vielmehr ein Universum von Mikrogeschichten, die unsere Vergangenheit bev\u00f6lkern und anderweitig zum Schweigen verurteilt gewesen w\u00e4ren.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/www.sosat.it\/corososat\/de\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/Foto_storica17__Large_-1-600x450.jpg\")
<\/p>\n<\/div>\n
<\/div>\n<\/div>\n\n1921<\/h5>\n
Nichts entsteht aus dem Nichts: jede Geburt hat einen Grund. Seit 1921 gab es die Arbeitersektion des Trientiner Alpenvereins (SOSAT): dieser Verein hatte sich erstmals das Ziel gesetzt, auch den einfachen Menschen die Berge n\u00e4herzubringen und sie singend zu erwandern. Bis dahin waren die Berge ein Ziel f\u00fcr eine kleine Elite aristokratischer Forscher gewesen, aber nun standen sie auch den breiteren Volkschichten offen. Diese soziale und politische Intuition ist Nino Peterlongo zu verdanken und sie wird in Zukunft die Bev\u00f6lkerung des Trentino pr\u00e4gen.<\/p>\n<\/div>\n
<\/div>\n\n1923<\/h5>\n
Es wird erz\u00e4hlt, dass einige Jahre zuvor ein gewisser Tullio Antoniutti in der Werkstatt der Gewerbeschule auf dem Corso Buonarroti das Lied vom Piave pfiff und dass auf der anderen Seite der Klasse jemand, n\u00e4mlich Mario Pedrotti, antwortete.\u00a0<\/b><\/p>\n
Zu Tullio und Mario gesellten sich Enrico, der Bruder Marios und Riccardo Urbani, Tullios Freund. Sie musizierten gemeinsam. Dieser Embryo des Chores versammelte sich im zweiten Stockwerk des Hauses Nr. 8 des Vicolo Gaudenti: es war das Haus der Pedrotti. Die vier Freunden trafen sich zusammen, um Gitarre und Mandoline zu spielen und eines Tages versuchten sie, die Melodien der Volkslieder, die sie spielten, zu singen. Aber was bedeutet es, zusammen zu singen? Es bedeutet vor allem, sich zu erkennen.<\/p>\n
Zu ihnen gesellten sich weitere Freunde: Renato und Giuseppe Jung, Leo Seiser, Giuseppe Ranzi, Bruno Pasini und andere.<\/p>\n<\/div>\n
<\/div>\n\n1926<\/h5>\nAber die Stimmen alleine gen\u00fcgen nicht: jemand muss ihren Wert f\u00fcr die Gemeinschaft erkennen und dieser Jemand war Nino Peterlongo. Er ist der Gr\u00fcnder der SOSAT und deren erster Vorsitzender, ein Mann von au\u00dfergew\u00f6hnlichen Eigenschaften und einer moralischen Integrit\u00e4t, wie wir sie heute kaum noch kennen. Er ahnt, dass diese Stimmen zur Tonspur jener imagin\u00e4ren Bergwelt h\u00e4tten werden k\u00f6nnen, die er selbst 1921 konzipiert hatte. Eines Abends klopft er an die T\u00fcr des Hauses, wo die jungen Burschen Lieder probten und fordert sie auf, als Chor der SOSAT vor der \u00d6ffentlichkeit zu treten.<\/div>\n<\/div>\nDer Chor der SOSAT hat somit einen fast legend\u00e4ren Ursprung: er scheint aus dem Nichts herauszutreten, wie eine Aufr\u00fcttelung des kollektiven Gewissens nach den Jahren des Ersten Weltkrieges und des Exils. Und es ist keineswegs ein Zufall, dass der erste \u00f6ffentliche Auftritt des Chores im Mai 1926, genau elf Jahre nach dem Kriegseintritt Italiens gegen \u00d6sterreich-Ungarn, stattfindet, in einem Trentino, das nach einer neuen Identit\u00e4t sucht.<\/div>\n<\/div>\nDer Chor der Sektion f\u00fcr Arbeiter des Trentiner Alpenvereins, SOSAT, wird geboren als das Schicksal an die T\u00fcr klopft.<\/div>\n\n![\"\"](\"https:\/\/www.sosat.it\/corososat\/de\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/1-1926-2-600x450.jpg\")
<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n\n1927<\/h5>\nUnd dieser Chor findet sofort eine breite Zustimmung beim Publikum. Seine ersten Konzerte finden in verschiedenen Orten des Trentino statt, aber bald wird er in ganz Italien bekannt. Er zeichnet sich vor allem durch die Spontaneit\u00e4t seines Gesangs aus, der eher instinktiv als streng harmonisiert ist. Auf diese Weise ist jedes Konzert einzigartig und nicht wiederholbar.<\/div>\n\nDer hohe k\u00fcnstlerische Wert dieses Gesangs zieht jedoch bald die Aufmerksamkeit bedeutender K\u00fcnstler der musikalischen Szene auf sich. Das Schicksal hat dem SOSAT-Chor Begegnungen mit Musikerfreunden wie Luigi Pigarelli und Antonio Pedrotti bestimmt, die ihrerseits dieses Volksliedgut der Berge mit einem Repertoire von Liedern und Harmonisierungen bereichern werden, das in die Geschichte eingehen wird.<\/p>\n<\/div>\n
<\/div>\n\nDie Seele des Chores war in erster Linie eine Volksseele und der Garant jener Seele war eben Nino, Nino Peterlongo. Er war es, dem Toni Ortelli im Jahre 1927 die Melodie und den Text des Liedes der Berge \u201cLa Montanara\u201d \u00fcbermittelte.<\/p>\n<\/div>\n
<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n1931<\/h5>\nGleichzeitig k\u00fcndigten sich schwere Zeiten an, in denen das kostbare Gut der Freiheit zu Schaden kommen wird. Im Jahre 1931 beschliesst das faschistische Regime, den Alpenverein SOSAT unter beh\u00f6rdliche Aufsicht zu stellen, nachdem dieser seine Einverleibung in die Massenorganisationen verweigert hatte. Nino wird seines Amtes als Vorsitzender enthoben. Ein Gro\u00dfteil der Mitglieder tritt aus, aber der Chor setzt seine T\u00e4tigkeit erfolgreich fort.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n![\"\"](\"https:\/\/www.sosat.it\/corososat\/de\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/Storia-del-coro-della-sosat-08.png\")
<\/div>\n\n<\/h5>\n1933-1938<\/h5>\n
Aufgrund seiner Erfolge werden 1933 die ersten neun Lieder des Chores auf Schallplatten aufgenommen, weitere f\u00fcnf Aufzeichnungen folgen in den Jahren zwischen 1935 und 1937. Zahlreiche Konzerte von hohem musikalischen und k\u00fcnstlerischem Wert finden in den bedeutendsten italienischen Theatern statt.<\/p>\n<\/div>\n
<\/div>\n\n1938<\/h5>\n
Im Jahre 1938, nach Verabschiedung der Sondergesetze, wird die Bezeichnung SOSAT aufgrund ihres Adjektivs \u201cOperaio \u2013 Arbeiter\u201d nicht mehr erlaubt. Der Chor setzt seine T\u00e4tigkeit unter dem Namen \u201cChor der SAT\u201d fort. Auf diese Weise tritt auch sein Mutterverein, der Trentiner Alpenverein, der seit dem Jahre 1926 die Gr\u00fcndung des ersten Bergsteigerchores mit Interesse verfolgt und ermutigt hatte, in die Geschichte des Chorgesangs der Berge ein. Die Geschehnisse der Faschismuszeit pr\u00e4gen demnach auch die Geschichte des Berggesangs und zwingen den ersten Bergsteigerchor dazu, seinen Namen von SOSAT in SAT abzu\u00e4ndern. Es gibt jedoch viele Zeugnisse, die belegen, dass damals im Trentino viele den Chor weiterhin bei seinem alten Namen \u201cCoro della SOSAT\u201d nannten, zumindest bis zum Jahr 1941, als der Chor infolge der Einberufung vieler seiner Mitglieder seine T\u00e4tigkeit v\u00f6llig einstellte.<\/p>\n
Es besteht demnach eine Kontinuit\u00e4t zwischen dem ersten SOSAT-Chor und dem SAT-Chor, eine Kontinuit\u00e4t, die sich aus einzelnen Geschichten von M\u00e4nnern n\u00e4hrt, f\u00fcr die die Liebe zum Gesang st\u00e4rker als die institutionellen Schwierigkeiten war, mit denen die SOSAT zu k\u00e4mpfen hatte.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/www.sosat.it\/corososat\/de\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/7-1947-600x450.jpg\")
<\/p>\n<\/div>\n
<\/div>\n\n1945<\/h5>\nDie Bezeichnung SOSAT taucht sofort nach Kriegsende wieder auf, als im Mai 1945 der erste B\u00fcrgermeister der befreiten Stadt Trient, Gigino Battisti, der Sohn von Cesare Battisti, Nino Peterlongo mit der Wiedergr\u00fcndung der SOSAT und deren Chor beauftragt.<\/div>\n\nDiese Geste hat sowohl eine gesellschaftliche als auch politische Bedeutung. Die soziale und solidarische Idee, die die Gr\u00fcndung der SOSAT im Jahre 1921 und ihres Chores im Jahre 1926 inspirierte, findet wieder Eingang in eine Zivilgesellschaft, die sich ihre Traditionen wieder zueigen machen und erneut Vertrauen in ihre Herkunft und ihre Geschichte gewinnen will. Die Seele dieser Geschichte war von Nino Peterlongo verk\u00f6rpert worden. Franco Sartori ist der Leiter dieses neuen Chores, der neben neuen S\u00e4ngern auch alte Choristen, die einst im ersten SOSAT-Chor gesungen hatten, aufnimmt. Das Haus in der Via Malpaga wird bis zum heutigen Tag Sitz des Chores bleiben. Unter der Leitung von Franco Sartori findet der Chor seine typische spontane Gesangsweise, die ihn noch heute auszeichnet, wieder. Sie wird ihm sowohl auf nationaler als auch internationaler Ebene bedeutende Erfolge bescheren.<\/p>\n<\/div>\n
\nIm Dezember 1945, nach endg\u00fcltigem Abschluss des Kriegsgeschehens, nehmen auch die vier Gebr\u00fcder Pedrotti (Mario, Enrico, Silvio und Aldo) die T\u00e4tigkeit ihres Chores unter der Bezeichnung \u201cCoro della SAT\u201d wieder auf.<\/p>\n<\/div>\n
![\"\"](\"https:\/\/www.sosat.it\/corososat\/de\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/6-1947-600x450.jpg\")
<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n<\/h5>\n1950-1960<\/h5>\nGenauer gesagt, fand vor der Neugr\u00fcndung des Chores eine nicht offizielle Wiederaufnnahme seiner T\u00e4tigkeit statt. Bereits vor dem 8. September 1943 traf man sich im Hause von Nino Peterlongo, der den Traum, der ihn mit dem glorreichen Banner der SOSAT verband, nie aufgegeben hatte.<\/div>\n<\/div>\n\nDiese Jahre sind ausschlaggebend f\u00fcr den Werdegang des Chores, dem die gro\u00dfen musikalischen F\u00e4higkeiten von Franco Sartori, ein wahrer Bezugspunkt unserer k\u00fcnstlerischen Geschichte, neuen Auftrieb verleiht. In dieser Zeit werden zahlreiche Schallplatten f\u00fcr die Columbia aufgenommen und eine Reihe von sehr erfolgreichen Konzerten durchgef\u00fchrt, unter denen der denkw\u00fcrdige Auftritt im st\u00e4dtischen Theater von Bologna besonderer Erw\u00e4hnung bedarf.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/www.sosat.it\/corososat\/de\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/9-1948-600x450.jpg\")
<\/p>\n<\/div>\n
<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n1960-1980<\/h5>\nDiese Jahre sind von der Leitung des Chores durch den Maestro Giuseppe Fronza, \u201cBepi\u201d genannt, gekennzeichnet. Die intensive Konzertt\u00e4tigkeit und die Aufnahme von Schallplatten dauert an, aber es beginnt auch eine Zeit der Auszeichnungen, angefangen mit dem Sieg bei dem siebten nationalen Wettbewerb f\u00fcr Berggesang in Lecco (1961) bis zur Auszeichnung mit dem \u201cOrdine del Cardo\u201d (auf Deutsch \u201cDistelorden\u201d), die h\u00f6chste Auszeichnung f\u00fcr Bergbev\u00f6lkerungen, die sich f\u00fcr die Wahrung der moralischen Werte der Bergwelt einsetzen.<\/div>\n<\/div>\n\nIm Jahre 1964 wird die erst Langspielplatte bei der Firma Ariola auf europ\u00e4ischer Ebene und f\u00fcr Cetra in Italien aufgenommen. Die Zusammenarbeit mit Experten wie Luciano Fumai bei der Harmonisierung der Lieder f\u00fchrt den Chor zu einer gr\u00f6\u00dferen musikalischen Reife.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n
![\"\"](\"https:\/\/www.sosat.it\/corososat\/de\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/13-1948-600x450.jpg\")
<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n1980-1990<\/h5>\n
Unter den Musikern, die den k\u00fcnstlerischen Werdegang des Chores kennzeichnen, verdient auch Camillo Dorigatti eine besondere Erw\u00e4hnung. Nachdem er jahrelang als Bariton im Chor gesungen hat, l\u00f6st er im Jahre 1980 Giuseppe \u201cBepi\u201d Fronza in der Chorleitung ab. W\u00e4hrend seiner T\u00e4tigkeit komponiert und harmonisiert er einige \u201cMeilensteine\u201d des Repertoires der SOSAT, darunter auch einige besonders gelungene Lieder aus der russischen Volksmusik. Sein pl\u00f6tzlicher und fr\u00fcher Tod im Jahre 1987 hinterl\u00e4\u00dft eine gro\u00dfe Leere, aber auch ein bedeutendes musikalisches Erbe.<\/p>\n<\/div>\n
Die Geschichte des Chores der SOSAT<\/span><\/h2>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>Der Chor der Berge – die Stimme einer Geschichte und einer Tradition, die nicht in B\u00fcchern erfassbar sind.<\/h3>\n
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\n1900<\/h5>\n
Viele von uns haben die Geschichte des Trentino, unsere Geschichte, durch die Lieder erfahren und unser Herz hat sie aufgenommen bevor der Kopf sie erfasste. Es waren unsere V\u00e4ter und Gro\u00dfv\u00e4ter, die uns in den Liedern, die sie sangen, Dinge vermittelten, die nicht in den B\u00fcchern stehen. Denn die Tradition kann man nicht einfach in Worte fassen: sie ist viel weiter gespannt, sie ber\u00fchrt unsere innersten und tiefsten Seiten und bringt diese immer wieder zum Schwingen.<\/p>\n
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Zu Beginn des 20. Jahrhunderts waren wir noch \u00d6sterreicher und der SOSAT-Chor war noch nicht gegr\u00fcndet wordet. Vielleicht existierte er bereits als Ungeborene im Schoss des Vereins Armonia, in dem einige zuk\u00fcnftige Choristen Mandoline und Gitarre spielten und der in den Zwanziger Jahren zur gr\u00f6\u00dften Laienspielgruppe der Stadt wurde.<\/p>\n
Den Volksgesang gab es nat\u00fcrlich bereits vor der Entstehung des SOSAT-Chores. Aber es war dieser Chor, der von Anfang an einer Tradition und einer Geschichte Ausdruck verliehen hat, die kein Buch enthalten kann. Nicht nur eine Geschichte, vielmehr ein Universum von Mikrogeschichten, die unsere Vergangenheit bev\u00f6lkern und anderweitig zum Schweigen verurteilt gewesen w\u00e4ren.<\/p>\n
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Nichts entsteht aus dem Nichts: jede Geburt hat einen Grund. Seit 1921 gab es die Arbeitersektion des Trientiner Alpenvereins (SOSAT): dieser Verein hatte sich erstmals das Ziel gesetzt, auch den einfachen Menschen die Berge n\u00e4herzubringen und sie singend zu erwandern. Bis dahin waren die Berge ein Ziel f\u00fcr eine kleine Elite aristokratischer Forscher gewesen, aber nun standen sie auch den breiteren Volkschichten offen. Diese soziale und politische Intuition ist Nino Peterlongo zu verdanken und sie wird in Zukunft die Bev\u00f6lkerung des Trentino pr\u00e4gen.<\/p>\n<\/div>\n
<\/div>\n\n1923<\/h5>\n
Es wird erz\u00e4hlt, dass einige Jahre zuvor ein gewisser Tullio Antoniutti in der Werkstatt der Gewerbeschule auf dem Corso Buonarroti das Lied vom Piave pfiff und dass auf der anderen Seite der Klasse jemand, n\u00e4mlich Mario Pedrotti, antwortete.\u00a0<\/b><\/p>\n
Zu Tullio und Mario gesellten sich Enrico, der Bruder Marios und Riccardo Urbani, Tullios Freund. Sie musizierten gemeinsam. Dieser Embryo des Chores versammelte sich im zweiten Stockwerk des Hauses Nr. 8 des Vicolo Gaudenti: es war das Haus der Pedrotti. Die vier Freunden trafen sich zusammen, um Gitarre und Mandoline zu spielen und eines Tages versuchten sie, die Melodien der Volkslieder, die sie spielten, zu singen. Aber was bedeutet es, zusammen zu singen? Es bedeutet vor allem, sich zu erkennen.<\/p>\n
Zu ihnen gesellten sich weitere Freunde: Renato und Giuseppe Jung, Leo Seiser, Giuseppe Ranzi, Bruno Pasini und andere.<\/p>\n<\/div>\n
<\/div>\n\n1926<\/h5>\nAber die Stimmen alleine gen\u00fcgen nicht: jemand muss ihren Wert f\u00fcr die Gemeinschaft erkennen und dieser Jemand war Nino Peterlongo. Er ist der Gr\u00fcnder der SOSAT und deren erster Vorsitzender, ein Mann von au\u00dfergew\u00f6hnlichen Eigenschaften und einer moralischen Integrit\u00e4t, wie wir sie heute kaum noch kennen. Er ahnt, dass diese Stimmen zur Tonspur jener imagin\u00e4ren Bergwelt h\u00e4tten werden k\u00f6nnen, die er selbst 1921 konzipiert hatte. Eines Abends klopft er an die T\u00fcr des Hauses, wo die jungen Burschen Lieder probten und fordert sie auf, als Chor der SOSAT vor der \u00d6ffentlichkeit zu treten.<\/div>\n<\/div>\nDer Chor der SOSAT hat somit einen fast legend\u00e4ren Ursprung: er scheint aus dem Nichts herauszutreten, wie eine Aufr\u00fcttelung des kollektiven Gewissens nach den Jahren des Ersten Weltkrieges und des Exils. Und es ist keineswegs ein Zufall, dass der erste \u00f6ffentliche Auftritt des Chores im Mai 1926, genau elf Jahre nach dem Kriegseintritt Italiens gegen \u00d6sterreich-Ungarn, stattfindet, in einem Trentino, das nach einer neuen Identit\u00e4t sucht.<\/div>\n<\/div>\nDer Chor der Sektion f\u00fcr Arbeiter des Trentiner Alpenvereins, SOSAT, wird geboren als das Schicksal an die T\u00fcr klopft.<\/div>\n\n<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n\n1927<\/h5>\nUnd dieser Chor findet sofort eine breite Zustimmung beim Publikum. Seine ersten Konzerte finden in verschiedenen Orten des Trentino statt, aber bald wird er in ganz Italien bekannt. Er zeichnet sich vor allem durch die Spontaneit\u00e4t seines Gesangs aus, der eher instinktiv als streng harmonisiert ist. Auf diese Weise ist jedes Konzert einzigartig und nicht wiederholbar.<\/div>\n\nDer hohe k\u00fcnstlerische Wert dieses Gesangs zieht jedoch bald die Aufmerksamkeit bedeutender K\u00fcnstler der musikalischen Szene auf sich. Das Schicksal hat dem SOSAT-Chor Begegnungen mit Musikerfreunden wie Luigi Pigarelli und Antonio Pedrotti bestimmt, die ihrerseits dieses Volksliedgut der Berge mit einem Repertoire von Liedern und Harmonisierungen bereichern werden, das in die Geschichte eingehen wird.<\/p>\n<\/div>\n
<\/div>\n\nDie Seele des Chores war in erster Linie eine Volksseele und der Garant jener Seele war eben Nino, Nino Peterlongo. Er war es, dem Toni Ortelli im Jahre 1927 die Melodie und den Text des Liedes der Berge \u201cLa Montanara\u201d \u00fcbermittelte.<\/p>\n<\/div>\n
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Aufgrund seiner Erfolge werden 1933 die ersten neun Lieder des Chores auf Schallplatten aufgenommen, weitere f\u00fcnf Aufzeichnungen folgen in den Jahren zwischen 1935 und 1937. Zahlreiche Konzerte von hohem musikalischen und k\u00fcnstlerischem Wert finden in den bedeutendsten italienischen Theatern statt.<\/p>\n<\/div>\n
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Im Jahre 1938, nach Verabschiedung der Sondergesetze, wird die Bezeichnung SOSAT aufgrund ihres Adjektivs \u201cOperaio \u2013 Arbeiter\u201d nicht mehr erlaubt. Der Chor setzt seine T\u00e4tigkeit unter dem Namen \u201cChor der SAT\u201d fort. Auf diese Weise tritt auch sein Mutterverein, der Trentiner Alpenverein, der seit dem Jahre 1926 die Gr\u00fcndung des ersten Bergsteigerchores mit Interesse verfolgt und ermutigt hatte, in die Geschichte des Chorgesangs der Berge ein. Die Geschehnisse der Faschismuszeit pr\u00e4gen demnach auch die Geschichte des Berggesangs und zwingen den ersten Bergsteigerchor dazu, seinen Namen von SOSAT in SAT abzu\u00e4ndern. Es gibt jedoch viele Zeugnisse, die belegen, dass damals im Trentino viele den Chor weiterhin bei seinem alten Namen \u201cCoro della SOSAT\u201d nannten, zumindest bis zum Jahr 1941, als der Chor infolge der Einberufung vieler seiner Mitglieder seine T\u00e4tigkeit v\u00f6llig einstellte.<\/p>\n
Es besteht demnach eine Kontinuit\u00e4t zwischen dem ersten SOSAT-Chor und dem SAT-Chor, eine Kontinuit\u00e4t, die sich aus einzelnen Geschichten von M\u00e4nnern n\u00e4hrt, f\u00fcr die die Liebe zum Gesang st\u00e4rker als die institutionellen Schwierigkeiten war, mit denen die SOSAT zu k\u00e4mpfen hatte.<\/p>\n
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<\/div>\n\n1945<\/h5>\nDie Bezeichnung SOSAT taucht sofort nach Kriegsende wieder auf, als im Mai 1945 der erste B\u00fcrgermeister der befreiten Stadt Trient, Gigino Battisti, der Sohn von Cesare Battisti, Nino Peterlongo mit der Wiedergr\u00fcndung der SOSAT und deren Chor beauftragt.<\/div>\n\nDiese Geste hat sowohl eine gesellschaftliche als auch politische Bedeutung. Die soziale und solidarische Idee, die die Gr\u00fcndung der SOSAT im Jahre 1921 und ihres Chores im Jahre 1926 inspirierte, findet wieder Eingang in eine Zivilgesellschaft, die sich ihre Traditionen wieder zueigen machen und erneut Vertrauen in ihre Herkunft und ihre Geschichte gewinnen will. Die Seele dieser Geschichte war von Nino Peterlongo verk\u00f6rpert worden. Franco Sartori ist der Leiter dieses neuen Chores, der neben neuen S\u00e4ngern auch alte Choristen, die einst im ersten SOSAT-Chor gesungen hatten, aufnimmt. Das Haus in der Via Malpaga wird bis zum heutigen Tag Sitz des Chores bleiben. Unter der Leitung von Franco Sartori findet der Chor seine typische spontane Gesangsweise, die ihn noch heute auszeichnet, wieder. Sie wird ihm sowohl auf nationaler als auch internationaler Ebene bedeutende Erfolge bescheren.<\/p>\n<\/div>\n
\nIm Dezember 1945, nach endg\u00fcltigem Abschluss des Kriegsgeschehens, nehmen auch die vier Gebr\u00fcder Pedrotti (Mario, Enrico, Silvio und Aldo) die T\u00e4tigkeit ihres Chores unter der Bezeichnung \u201cCoro della SAT\u201d wieder auf.<\/p>\n<\/div>\n
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Unter den Musikern, die den k\u00fcnstlerischen Werdegang des Chores kennzeichnen, verdient auch Camillo Dorigatti eine besondere Erw\u00e4hnung. Nachdem er jahrelang als Bariton im Chor gesungen hat, l\u00f6st er im Jahre 1980 Giuseppe \u201cBepi\u201d Fronza in der Chorleitung ab. W\u00e4hrend seiner T\u00e4tigkeit komponiert und harmonisiert er einige \u201cMeilensteine\u201d des Repertoires der SOSAT, darunter auch einige besonders gelungene Lieder aus der russischen Volksmusik. Sein pl\u00f6tzlicher und fr\u00fcher Tod im Jahre 1987 hinterl\u00e4\u00dft eine gro\u00dfe Leere, aber auch ein bedeutendes musikalisches Erbe.<\/p>\n<\/div>\n
Der Chor der Berge – die Stimme einer Geschichte und einer Tradition, die nicht in B\u00fcchern erfassbar sind.<\/h3>\n
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Viele von uns haben die Geschichte des Trentino, unsere Geschichte, durch die Lieder erfahren und unser Herz hat sie aufgenommen bevor der Kopf sie erfasste. Es waren unsere V\u00e4ter und Gro\u00dfv\u00e4ter, die uns in den Liedern, die sie sangen, Dinge vermittelten, die nicht in den B\u00fcchern stehen. Denn die Tradition kann man nicht einfach in Worte fassen: sie ist viel weiter gespannt, sie ber\u00fchrt unsere innersten und tiefsten Seiten und bringt diese immer wieder zum Schwingen.<\/p>\n
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<\/h5>\n1904<\/h5>\n
Zu Beginn des 20. Jahrhunderts waren wir noch \u00d6sterreicher und der SOSAT-Chor war noch nicht gegr\u00fcndet wordet. Vielleicht existierte er bereits als Ungeborene im Schoss des Vereins Armonia, in dem einige zuk\u00fcnftige Choristen Mandoline und Gitarre spielten und der in den Zwanziger Jahren zur gr\u00f6\u00dften Laienspielgruppe der Stadt wurde.<\/p>\n
Den Volksgesang gab es nat\u00fcrlich bereits vor der Entstehung des SOSAT-Chores. Aber es war dieser Chor, der von Anfang an einer Tradition und einer Geschichte Ausdruck verliehen hat, die kein Buch enthalten kann. Nicht nur eine Geschichte, vielmehr ein Universum von Mikrogeschichten, die unsere Vergangenheit bev\u00f6lkern und anderweitig zum Schweigen verurteilt gewesen w\u00e4ren.<\/p>\n
<\/p>\n<\/div>\n
1921<\/h5>\n
Nichts entsteht aus dem Nichts: jede Geburt hat einen Grund. Seit 1921 gab es die Arbeitersektion des Trientiner Alpenvereins (SOSAT): dieser Verein hatte sich erstmals das Ziel gesetzt, auch den einfachen Menschen die Berge n\u00e4herzubringen und sie singend zu erwandern. Bis dahin waren die Berge ein Ziel f\u00fcr eine kleine Elite aristokratischer Forscher gewesen, aber nun standen sie auch den breiteren Volkschichten offen. Diese soziale und politische Intuition ist Nino Peterlongo zu verdanken und sie wird in Zukunft die Bev\u00f6lkerung des Trentino pr\u00e4gen.<\/p>\n<\/div>\n
1923<\/h5>\n
Es wird erz\u00e4hlt, dass einige Jahre zuvor ein gewisser Tullio Antoniutti in der Werkstatt der Gewerbeschule auf dem Corso Buonarroti das Lied vom Piave pfiff und dass auf der anderen Seite der Klasse jemand, n\u00e4mlich Mario Pedrotti, antwortete.\u00a0<\/b><\/p>\n
Zu Tullio und Mario gesellten sich Enrico, der Bruder Marios und Riccardo Urbani, Tullios Freund. Sie musizierten gemeinsam. Dieser Embryo des Chores versammelte sich im zweiten Stockwerk des Hauses Nr. 8 des Vicolo Gaudenti: es war das Haus der Pedrotti. Die vier Freunden trafen sich zusammen, um Gitarre und Mandoline zu spielen und eines Tages versuchten sie, die Melodien der Volkslieder, die sie spielten, zu singen. Aber was bedeutet es, zusammen zu singen? Es bedeutet vor allem, sich zu erkennen.<\/p>\n
Zu ihnen gesellten sich weitere Freunde: Renato und Giuseppe Jung, Leo Seiser, Giuseppe Ranzi, Bruno Pasini und andere.<\/p>\n<\/div>\n
1926<\/h5>\nAber die Stimmen alleine gen\u00fcgen nicht: jemand muss ihren Wert f\u00fcr die Gemeinschaft erkennen und dieser Jemand war Nino Peterlongo. Er ist der Gr\u00fcnder der SOSAT und deren erster Vorsitzender, ein Mann von au\u00dfergew\u00f6hnlichen Eigenschaften und einer moralischen Integrit\u00e4t, wie wir sie heute kaum noch kennen. Er ahnt, dass diese Stimmen zur Tonspur jener imagin\u00e4ren Bergwelt h\u00e4tten werden k\u00f6nnen, die er selbst 1921 konzipiert hatte. Eines Abends klopft er an die T\u00fcr des Hauses, wo die jungen Burschen Lieder probten und fordert sie auf, als Chor der SOSAT vor der \u00d6ffentlichkeit zu treten.<\/div>\n<\/div>\nDer Chor der SOSAT hat somit einen fast legend\u00e4ren Ursprung: er scheint aus dem Nichts herauszutreten, wie eine Aufr\u00fcttelung des kollektiven Gewissens nach den Jahren des Ersten Weltkrieges und des Exils. Und es ist keineswegs ein Zufall, dass der erste \u00f6ffentliche Auftritt des Chores im Mai 1926, genau elf Jahre nach dem Kriegseintritt Italiens gegen \u00d6sterreich-Ungarn, stattfindet, in einem Trentino, das nach einer neuen Identit\u00e4t sucht.<\/div>\n<\/div>\nDer Chor der Sektion f\u00fcr Arbeiter des Trentiner Alpenvereins, SOSAT, wird geboren als das Schicksal an die T\u00fcr klopft.<\/div>\n\n<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n\n1927<\/h5>\nUnd dieser Chor findet sofort eine breite Zustimmung beim Publikum. Seine ersten Konzerte finden in verschiedenen Orten des Trentino statt, aber bald wird er in ganz Italien bekannt. Er zeichnet sich vor allem durch die Spontaneit\u00e4t seines Gesangs aus, der eher instinktiv als streng harmonisiert ist. Auf diese Weise ist jedes Konzert einzigartig und nicht wiederholbar.<\/div>\n\nDer hohe k\u00fcnstlerische Wert dieses Gesangs zieht jedoch bald die Aufmerksamkeit bedeutender K\u00fcnstler der musikalischen Szene auf sich. Das Schicksal hat dem SOSAT-Chor Begegnungen mit Musikerfreunden wie Luigi Pigarelli und Antonio Pedrotti bestimmt, die ihrerseits dieses Volksliedgut der Berge mit einem Repertoire von Liedern und Harmonisierungen bereichern werden, das in die Geschichte eingehen wird.<\/p>\n<\/div>\n
<\/div>\n\nDie Seele des Chores war in erster Linie eine Volksseele und der Garant jener Seele war eben Nino, Nino Peterlongo. Er war es, dem Toni Ortelli im Jahre 1927 die Melodie und den Text des Liedes der Berge \u201cLa Montanara\u201d \u00fcbermittelte.<\/p>\n<\/div>\n
<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n1931<\/h5>\nGleichzeitig k\u00fcndigten sich schwere Zeiten an, in denen das kostbare Gut der Freiheit zu Schaden kommen wird. Im Jahre 1931 beschliesst das faschistische Regime, den Alpenverein SOSAT unter beh\u00f6rdliche Aufsicht zu stellen, nachdem dieser seine Einverleibung in die Massenorganisationen verweigert hatte. Nino wird seines Amtes als Vorsitzender enthoben. Ein Gro\u00dfteil der Mitglieder tritt aus, aber der Chor setzt seine T\u00e4tigkeit erfolgreich fort.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n<\/h5>\n1933-1938<\/h5>\n
Aufgrund seiner Erfolge werden 1933 die ersten neun Lieder des Chores auf Schallplatten aufgenommen, weitere f\u00fcnf Aufzeichnungen folgen in den Jahren zwischen 1935 und 1937. Zahlreiche Konzerte von hohem musikalischen und k\u00fcnstlerischem Wert finden in den bedeutendsten italienischen Theatern statt.<\/p>\n<\/div>\n
<\/div>\n\n1938<\/h5>\n
Im Jahre 1938, nach Verabschiedung der Sondergesetze, wird die Bezeichnung SOSAT aufgrund ihres Adjektivs \u201cOperaio \u2013 Arbeiter\u201d nicht mehr erlaubt. Der Chor setzt seine T\u00e4tigkeit unter dem Namen \u201cChor der SAT\u201d fort. Auf diese Weise tritt auch sein Mutterverein, der Trentiner Alpenverein, der seit dem Jahre 1926 die Gr\u00fcndung des ersten Bergsteigerchores mit Interesse verfolgt und ermutigt hatte, in die Geschichte des Chorgesangs der Berge ein. Die Geschehnisse der Faschismuszeit pr\u00e4gen demnach auch die Geschichte des Berggesangs und zwingen den ersten Bergsteigerchor dazu, seinen Namen von SOSAT in SAT abzu\u00e4ndern. Es gibt jedoch viele Zeugnisse, die belegen, dass damals im Trentino viele den Chor weiterhin bei seinem alten Namen \u201cCoro della SOSAT\u201d nannten, zumindest bis zum Jahr 1941, als der Chor infolge der Einberufung vieler seiner Mitglieder seine T\u00e4tigkeit v\u00f6llig einstellte.<\/p>\n
Es besteht demnach eine Kontinuit\u00e4t zwischen dem ersten SOSAT-Chor und dem SAT-Chor, eine Kontinuit\u00e4t, die sich aus einzelnen Geschichten von M\u00e4nnern n\u00e4hrt, f\u00fcr die die Liebe zum Gesang st\u00e4rker als die institutionellen Schwierigkeiten war, mit denen die SOSAT zu k\u00e4mpfen hatte.<\/p>\n
<\/p>\n<\/div>\n
<\/div>\n\n1945<\/h5>\nDie Bezeichnung SOSAT taucht sofort nach Kriegsende wieder auf, als im Mai 1945 der erste B\u00fcrgermeister der befreiten Stadt Trient, Gigino Battisti, der Sohn von Cesare Battisti, Nino Peterlongo mit der Wiedergr\u00fcndung der SOSAT und deren Chor beauftragt.<\/div>\n\nDiese Geste hat sowohl eine gesellschaftliche als auch politische Bedeutung. Die soziale und solidarische Idee, die die Gr\u00fcndung der SOSAT im Jahre 1921 und ihres Chores im Jahre 1926 inspirierte, findet wieder Eingang in eine Zivilgesellschaft, die sich ihre Traditionen wieder zueigen machen und erneut Vertrauen in ihre Herkunft und ihre Geschichte gewinnen will. Die Seele dieser Geschichte war von Nino Peterlongo verk\u00f6rpert worden. Franco Sartori ist der Leiter dieses neuen Chores, der neben neuen S\u00e4ngern auch alte Choristen, die einst im ersten SOSAT-Chor gesungen hatten, aufnimmt. Das Haus in der Via Malpaga wird bis zum heutigen Tag Sitz des Chores bleiben. Unter der Leitung von Franco Sartori findet der Chor seine typische spontane Gesangsweise, die ihn noch heute auszeichnet, wieder. Sie wird ihm sowohl auf nationaler als auch internationaler Ebene bedeutende Erfolge bescheren.<\/p>\n<\/div>\n
\nIm Dezember 1945, nach endg\u00fcltigem Abschluss des Kriegsgeschehens, nehmen auch die vier Gebr\u00fcder Pedrotti (Mario, Enrico, Silvio und Aldo) die T\u00e4tigkeit ihres Chores unter der Bezeichnung \u201cCoro della SAT\u201d wieder auf.<\/p>\n<\/div>\n
<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n<\/h5>\n1950-1960<\/h5>\nGenauer gesagt, fand vor der Neugr\u00fcndung des Chores eine nicht offizielle Wiederaufnnahme seiner T\u00e4tigkeit statt. Bereits vor dem 8. September 1943 traf man sich im Hause von Nino Peterlongo, der den Traum, der ihn mit dem glorreichen Banner der SOSAT verband, nie aufgegeben hatte.<\/div>\n<\/div>\n\nDiese Jahre sind ausschlaggebend f\u00fcr den Werdegang des Chores, dem die gro\u00dfen musikalischen F\u00e4higkeiten von Franco Sartori, ein wahrer Bezugspunkt unserer k\u00fcnstlerischen Geschichte, neuen Auftrieb verleiht. In dieser Zeit werden zahlreiche Schallplatten f\u00fcr die Columbia aufgenommen und eine Reihe von sehr erfolgreichen Konzerten durchgef\u00fchrt, unter denen der denkw\u00fcrdige Auftritt im st\u00e4dtischen Theater von Bologna besonderer Erw\u00e4hnung bedarf.<\/p>\n
<\/p>\n<\/div>\n
<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n1960-1980<\/h5>\nDiese Jahre sind von der Leitung des Chores durch den Maestro Giuseppe Fronza, \u201cBepi\u201d genannt, gekennzeichnet. Die intensive Konzertt\u00e4tigkeit und die Aufnahme von Schallplatten dauert an, aber es beginnt auch eine Zeit der Auszeichnungen, angefangen mit dem Sieg bei dem siebten nationalen Wettbewerb f\u00fcr Berggesang in Lecco (1961) bis zur Auszeichnung mit dem \u201cOrdine del Cardo\u201d (auf Deutsch \u201cDistelorden\u201d), die h\u00f6chste Auszeichnung f\u00fcr Bergbev\u00f6lkerungen, die sich f\u00fcr die Wahrung der moralischen Werte der Bergwelt einsetzen.<\/div>\n<\/div>\n\nIm Jahre 1964 wird die erst Langspielplatte bei der Firma Ariola auf europ\u00e4ischer Ebene und f\u00fcr Cetra in Italien aufgenommen. Die Zusammenarbeit mit Experten wie Luciano Fumai bei der Harmonisierung der Lieder f\u00fchrt den Chor zu einer gr\u00f6\u00dferen musikalischen Reife.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n1980-1990<\/h5>\n
Unter den Musikern, die den k\u00fcnstlerischen Werdegang des Chores kennzeichnen, verdient auch Camillo Dorigatti eine besondere Erw\u00e4hnung. Nachdem er jahrelang als Bariton im Chor gesungen hat, l\u00f6st er im Jahre 1980 Giuseppe \u201cBepi\u201d Fronza in der Chorleitung ab. W\u00e4hrend seiner T\u00e4tigkeit komponiert und harmonisiert er einige \u201cMeilensteine\u201d des Repertoires der SOSAT, darunter auch einige besonders gelungene Lieder aus der russischen Volksmusik. Sein pl\u00f6tzlicher und fr\u00fcher Tod im Jahre 1987 hinterl\u00e4\u00dft eine gro\u00dfe Leere, aber auch ein bedeutendes musikalisches Erbe.<\/p>\n<\/div>\n
<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n
1927<\/h5>\nUnd dieser Chor findet sofort eine breite Zustimmung beim Publikum. Seine ersten Konzerte finden in verschiedenen Orten des Trentino statt, aber bald wird er in ganz Italien bekannt. Er zeichnet sich vor allem durch die Spontaneit\u00e4t seines Gesangs aus, der eher instinktiv als streng harmonisiert ist. Auf diese Weise ist jedes Konzert einzigartig und nicht wiederholbar.<\/div>\n\nDer hohe k\u00fcnstlerische Wert dieses Gesangs zieht jedoch bald die Aufmerksamkeit bedeutender K\u00fcnstler der musikalischen Szene auf sich. Das Schicksal hat dem SOSAT-Chor Begegnungen mit Musikerfreunden wie Luigi Pigarelli und Antonio Pedrotti bestimmt, die ihrerseits dieses Volksliedgut der Berge mit einem Repertoire von Liedern und Harmonisierungen bereichern werden, das in die Geschichte eingehen wird.<\/p>\n<\/div>\n
<\/div>\n\nDie Seele des Chores war in erster Linie eine Volksseele und der Garant jener Seele war eben Nino, Nino Peterlongo. Er war es, dem Toni Ortelli im Jahre 1927 die Melodie und den Text des Liedes der Berge \u201cLa Montanara\u201d \u00fcbermittelte.<\/p>\n<\/div>\n
<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n1931<\/h5>\nGleichzeitig k\u00fcndigten sich schwere Zeiten an, in denen das kostbare Gut der Freiheit zu Schaden kommen wird. Im Jahre 1931 beschliesst das faschistische Regime, den Alpenverein SOSAT unter beh\u00f6rdliche Aufsicht zu stellen, nachdem dieser seine Einverleibung in die Massenorganisationen verweigert hatte. Nino wird seines Amtes als Vorsitzender enthoben. Ein Gro\u00dfteil der Mitglieder tritt aus, aber der Chor setzt seine T\u00e4tigkeit erfolgreich fort.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n<\/h5>\n1933-1938<\/h5>\n
Aufgrund seiner Erfolge werden 1933 die ersten neun Lieder des Chores auf Schallplatten aufgenommen, weitere f\u00fcnf Aufzeichnungen folgen in den Jahren zwischen 1935 und 1937. Zahlreiche Konzerte von hohem musikalischen und k\u00fcnstlerischem Wert finden in den bedeutendsten italienischen Theatern statt.<\/p>\n<\/div>\n
<\/div>\n\n1938<\/h5>\n
Im Jahre 1938, nach Verabschiedung der Sondergesetze, wird die Bezeichnung SOSAT aufgrund ihres Adjektivs \u201cOperaio \u2013 Arbeiter\u201d nicht mehr erlaubt. Der Chor setzt seine T\u00e4tigkeit unter dem Namen \u201cChor der SAT\u201d fort. Auf diese Weise tritt auch sein Mutterverein, der Trentiner Alpenverein, der seit dem Jahre 1926 die Gr\u00fcndung des ersten Bergsteigerchores mit Interesse verfolgt und ermutigt hatte, in die Geschichte des Chorgesangs der Berge ein. Die Geschehnisse der Faschismuszeit pr\u00e4gen demnach auch die Geschichte des Berggesangs und zwingen den ersten Bergsteigerchor dazu, seinen Namen von SOSAT in SAT abzu\u00e4ndern. Es gibt jedoch viele Zeugnisse, die belegen, dass damals im Trentino viele den Chor weiterhin bei seinem alten Namen \u201cCoro della SOSAT\u201d nannten, zumindest bis zum Jahr 1941, als der Chor infolge der Einberufung vieler seiner Mitglieder seine T\u00e4tigkeit v\u00f6llig einstellte.<\/p>\n
Es besteht demnach eine Kontinuit\u00e4t zwischen dem ersten SOSAT-Chor und dem SAT-Chor, eine Kontinuit\u00e4t, die sich aus einzelnen Geschichten von M\u00e4nnern n\u00e4hrt, f\u00fcr die die Liebe zum Gesang st\u00e4rker als die institutionellen Schwierigkeiten war, mit denen die SOSAT zu k\u00e4mpfen hatte.<\/p>\n
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<\/div>\n\n1945<\/h5>\nDie Bezeichnung SOSAT taucht sofort nach Kriegsende wieder auf, als im Mai 1945 der erste B\u00fcrgermeister der befreiten Stadt Trient, Gigino Battisti, der Sohn von Cesare Battisti, Nino Peterlongo mit der Wiedergr\u00fcndung der SOSAT und deren Chor beauftragt.<\/div>\n\nDiese Geste hat sowohl eine gesellschaftliche als auch politische Bedeutung. Die soziale und solidarische Idee, die die Gr\u00fcndung der SOSAT im Jahre 1921 und ihres Chores im Jahre 1926 inspirierte, findet wieder Eingang in eine Zivilgesellschaft, die sich ihre Traditionen wieder zueigen machen und erneut Vertrauen in ihre Herkunft und ihre Geschichte gewinnen will. Die Seele dieser Geschichte war von Nino Peterlongo verk\u00f6rpert worden. Franco Sartori ist der Leiter dieses neuen Chores, der neben neuen S\u00e4ngern auch alte Choristen, die einst im ersten SOSAT-Chor gesungen hatten, aufnimmt. Das Haus in der Via Malpaga wird bis zum heutigen Tag Sitz des Chores bleiben. Unter der Leitung von Franco Sartori findet der Chor seine typische spontane Gesangsweise, die ihn noch heute auszeichnet, wieder. Sie wird ihm sowohl auf nationaler als auch internationaler Ebene bedeutende Erfolge bescheren.<\/p>\n<\/div>\n
\nIm Dezember 1945, nach endg\u00fcltigem Abschluss des Kriegsgeschehens, nehmen auch die vier Gebr\u00fcder Pedrotti (Mario, Enrico, Silvio und Aldo) die T\u00e4tigkeit ihres Chores unter der Bezeichnung \u201cCoro della SAT\u201d wieder auf.<\/p>\n<\/div>\n
<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n<\/h5>\n1950-1960<\/h5>\nGenauer gesagt, fand vor der Neugr\u00fcndung des Chores eine nicht offizielle Wiederaufnnahme seiner T\u00e4tigkeit statt. Bereits vor dem 8. September 1943 traf man sich im Hause von Nino Peterlongo, der den Traum, der ihn mit dem glorreichen Banner der SOSAT verband, nie aufgegeben hatte.<\/div>\n<\/div>\n\nDiese Jahre sind ausschlaggebend f\u00fcr den Werdegang des Chores, dem die gro\u00dfen musikalischen F\u00e4higkeiten von Franco Sartori, ein wahrer Bezugspunkt unserer k\u00fcnstlerischen Geschichte, neuen Auftrieb verleiht. In dieser Zeit werden zahlreiche Schallplatten f\u00fcr die Columbia aufgenommen und eine Reihe von sehr erfolgreichen Konzerten durchgef\u00fchrt, unter denen der denkw\u00fcrdige Auftritt im st\u00e4dtischen Theater von Bologna besonderer Erw\u00e4hnung bedarf.<\/p>\n
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<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n1960-1980<\/h5>\nDiese Jahre sind von der Leitung des Chores durch den Maestro Giuseppe Fronza, \u201cBepi\u201d genannt, gekennzeichnet. Die intensive Konzertt\u00e4tigkeit und die Aufnahme von Schallplatten dauert an, aber es beginnt auch eine Zeit der Auszeichnungen, angefangen mit dem Sieg bei dem siebten nationalen Wettbewerb f\u00fcr Berggesang in Lecco (1961) bis zur Auszeichnung mit dem \u201cOrdine del Cardo\u201d (auf Deutsch \u201cDistelorden\u201d), die h\u00f6chste Auszeichnung f\u00fcr Bergbev\u00f6lkerungen, die sich f\u00fcr die Wahrung der moralischen Werte der Bergwelt einsetzen.<\/div>\n<\/div>\n\nIm Jahre 1964 wird die erst Langspielplatte bei der Firma Ariola auf europ\u00e4ischer Ebene und f\u00fcr Cetra in Italien aufgenommen. Die Zusammenarbeit mit Experten wie Luciano Fumai bei der Harmonisierung der Lieder f\u00fchrt den Chor zu einer gr\u00f6\u00dferen musikalischen Reife.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Unter den Musikern, die den k\u00fcnstlerischen Werdegang des Chores kennzeichnen, verdient auch Camillo Dorigatti eine besondere Erw\u00e4hnung. Nachdem er jahrelang als Bariton im Chor gesungen hat, l\u00f6st er im Jahre 1980 Giuseppe \u201cBepi\u201d Fronza in der Chorleitung ab. W\u00e4hrend seiner T\u00e4tigkeit komponiert und harmonisiert er einige \u201cMeilensteine\u201d des Repertoires der SOSAT, darunter auch einige besonders gelungene Lieder aus der russischen Volksmusik. Sein pl\u00f6tzlicher und fr\u00fcher Tod im Jahre 1987 hinterl\u00e4\u00dft eine gro\u00dfe Leere, aber auch ein bedeutendes musikalisches Erbe.<\/p>\n<\/div>\n
Der hohe k\u00fcnstlerische Wert dieses Gesangs zieht jedoch bald die Aufmerksamkeit bedeutender K\u00fcnstler der musikalischen Szene auf sich. Das Schicksal hat dem SOSAT-Chor Begegnungen mit Musikerfreunden wie Luigi Pigarelli und Antonio Pedrotti bestimmt, die ihrerseits dieses Volksliedgut der Berge mit einem Repertoire von Liedern und Harmonisierungen bereichern werden, das in die Geschichte eingehen wird.<\/p>\n<\/div>\n
Die Seele des Chores war in erster Linie eine Volksseele und der Garant jener Seele war eben Nino, Nino Peterlongo. Er war es, dem Toni Ortelli im Jahre 1927 die Melodie und den Text des Liedes der Berge \u201cLa Montanara\u201d \u00fcbermittelte.<\/p>\n<\/div>\n
1931<\/h5>\nGleichzeitig k\u00fcndigten sich schwere Zeiten an, in denen das kostbare Gut der Freiheit zu Schaden kommen wird. Im Jahre 1931 beschliesst das faschistische Regime, den Alpenverein SOSAT unter beh\u00f6rdliche Aufsicht zu stellen, nachdem dieser seine Einverleibung in die Massenorganisationen verweigert hatte. Nino wird seines Amtes als Vorsitzender enthoben. Ein Gro\u00dfteil der Mitglieder tritt aus, aber der Chor setzt seine T\u00e4tigkeit erfolgreich fort.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n<\/h5>\n1933-1938<\/h5>\n
Aufgrund seiner Erfolge werden 1933 die ersten neun Lieder des Chores auf Schallplatten aufgenommen, weitere f\u00fcnf Aufzeichnungen folgen in den Jahren zwischen 1935 und 1937. Zahlreiche Konzerte von hohem musikalischen und k\u00fcnstlerischem Wert finden in den bedeutendsten italienischen Theatern statt.<\/p>\n<\/div>\n
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Im Jahre 1938, nach Verabschiedung der Sondergesetze, wird die Bezeichnung SOSAT aufgrund ihres Adjektivs \u201cOperaio \u2013 Arbeiter\u201d nicht mehr erlaubt. Der Chor setzt seine T\u00e4tigkeit unter dem Namen \u201cChor der SAT\u201d fort. Auf diese Weise tritt auch sein Mutterverein, der Trentiner Alpenverein, der seit dem Jahre 1926 die Gr\u00fcndung des ersten Bergsteigerchores mit Interesse verfolgt und ermutigt hatte, in die Geschichte des Chorgesangs der Berge ein. Die Geschehnisse der Faschismuszeit pr\u00e4gen demnach auch die Geschichte des Berggesangs und zwingen den ersten Bergsteigerchor dazu, seinen Namen von SOSAT in SAT abzu\u00e4ndern. Es gibt jedoch viele Zeugnisse, die belegen, dass damals im Trentino viele den Chor weiterhin bei seinem alten Namen \u201cCoro della SOSAT\u201d nannten, zumindest bis zum Jahr 1941, als der Chor infolge der Einberufung vieler seiner Mitglieder seine T\u00e4tigkeit v\u00f6llig einstellte.<\/p>\n
Es besteht demnach eine Kontinuit\u00e4t zwischen dem ersten SOSAT-Chor und dem SAT-Chor, eine Kontinuit\u00e4t, die sich aus einzelnen Geschichten von M\u00e4nnern n\u00e4hrt, f\u00fcr die die Liebe zum Gesang st\u00e4rker als die institutionellen Schwierigkeiten war, mit denen die SOSAT zu k\u00e4mpfen hatte.<\/p>\n
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<\/div>\n\n1945<\/h5>\nDie Bezeichnung SOSAT taucht sofort nach Kriegsende wieder auf, als im Mai 1945 der erste B\u00fcrgermeister der befreiten Stadt Trient, Gigino Battisti, der Sohn von Cesare Battisti, Nino Peterlongo mit der Wiedergr\u00fcndung der SOSAT und deren Chor beauftragt.<\/div>\n\nDiese Geste hat sowohl eine gesellschaftliche als auch politische Bedeutung. Die soziale und solidarische Idee, die die Gr\u00fcndung der SOSAT im Jahre 1921 und ihres Chores im Jahre 1926 inspirierte, findet wieder Eingang in eine Zivilgesellschaft, die sich ihre Traditionen wieder zueigen machen und erneut Vertrauen in ihre Herkunft und ihre Geschichte gewinnen will. Die Seele dieser Geschichte war von Nino Peterlongo verk\u00f6rpert worden. Franco Sartori ist der Leiter dieses neuen Chores, der neben neuen S\u00e4ngern auch alte Choristen, die einst im ersten SOSAT-Chor gesungen hatten, aufnimmt. Das Haus in der Via Malpaga wird bis zum heutigen Tag Sitz des Chores bleiben. Unter der Leitung von Franco Sartori findet der Chor seine typische spontane Gesangsweise, die ihn noch heute auszeichnet, wieder. Sie wird ihm sowohl auf nationaler als auch internationaler Ebene bedeutende Erfolge bescheren.<\/p>\n<\/div>\n
\nIm Dezember 1945, nach endg\u00fcltigem Abschluss des Kriegsgeschehens, nehmen auch die vier Gebr\u00fcder Pedrotti (Mario, Enrico, Silvio und Aldo) die T\u00e4tigkeit ihres Chores unter der Bezeichnung \u201cCoro della SAT\u201d wieder auf.<\/p>\n<\/div>\n
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Unter den Musikern, die den k\u00fcnstlerischen Werdegang des Chores kennzeichnen, verdient auch Camillo Dorigatti eine besondere Erw\u00e4hnung. Nachdem er jahrelang als Bariton im Chor gesungen hat, l\u00f6st er im Jahre 1980 Giuseppe \u201cBepi\u201d Fronza in der Chorleitung ab. W\u00e4hrend seiner T\u00e4tigkeit komponiert und harmonisiert er einige \u201cMeilensteine\u201d des Repertoires der SOSAT, darunter auch einige besonders gelungene Lieder aus der russischen Volksmusik. Sein pl\u00f6tzlicher und fr\u00fcher Tod im Jahre 1987 hinterl\u00e4\u00dft eine gro\u00dfe Leere, aber auch ein bedeutendes musikalisches Erbe.<\/p>\n<\/div>\n
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Aufgrund seiner Erfolge werden 1933 die ersten neun Lieder des Chores auf Schallplatten aufgenommen, weitere f\u00fcnf Aufzeichnungen folgen in den Jahren zwischen 1935 und 1937. Zahlreiche Konzerte von hohem musikalischen und k\u00fcnstlerischem Wert finden in den bedeutendsten italienischen Theatern statt.<\/p>\n<\/div>\n
1938<\/h5>\n
Im Jahre 1938, nach Verabschiedung der Sondergesetze, wird die Bezeichnung SOSAT aufgrund ihres Adjektivs \u201cOperaio \u2013 Arbeiter\u201d nicht mehr erlaubt. Der Chor setzt seine T\u00e4tigkeit unter dem Namen \u201cChor der SAT\u201d fort. Auf diese Weise tritt auch sein Mutterverein, der Trentiner Alpenverein, der seit dem Jahre 1926 die Gr\u00fcndung des ersten Bergsteigerchores mit Interesse verfolgt und ermutigt hatte, in die Geschichte des Chorgesangs der Berge ein. Die Geschehnisse der Faschismuszeit pr\u00e4gen demnach auch die Geschichte des Berggesangs und zwingen den ersten Bergsteigerchor dazu, seinen Namen von SOSAT in SAT abzu\u00e4ndern. Es gibt jedoch viele Zeugnisse, die belegen, dass damals im Trentino viele den Chor weiterhin bei seinem alten Namen \u201cCoro della SOSAT\u201d nannten, zumindest bis zum Jahr 1941, als der Chor infolge der Einberufung vieler seiner Mitglieder seine T\u00e4tigkeit v\u00f6llig einstellte.<\/p>\n
Es besteht demnach eine Kontinuit\u00e4t zwischen dem ersten SOSAT-Chor und dem SAT-Chor, eine Kontinuit\u00e4t, die sich aus einzelnen Geschichten von M\u00e4nnern n\u00e4hrt, f\u00fcr die die Liebe zum Gesang st\u00e4rker als die institutionellen Schwierigkeiten war, mit denen die SOSAT zu k\u00e4mpfen hatte.<\/p>\n
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1945<\/h5>\nDie Bezeichnung SOSAT taucht sofort nach Kriegsende wieder auf, als im Mai 1945 der erste B\u00fcrgermeister der befreiten Stadt Trient, Gigino Battisti, der Sohn von Cesare Battisti, Nino Peterlongo mit der Wiedergr\u00fcndung der SOSAT und deren Chor beauftragt.<\/div>\n\nDiese Geste hat sowohl eine gesellschaftliche als auch politische Bedeutung. Die soziale und solidarische Idee, die die Gr\u00fcndung der SOSAT im Jahre 1921 und ihres Chores im Jahre 1926 inspirierte, findet wieder Eingang in eine Zivilgesellschaft, die sich ihre Traditionen wieder zueigen machen und erneut Vertrauen in ihre Herkunft und ihre Geschichte gewinnen will. Die Seele dieser Geschichte war von Nino Peterlongo verk\u00f6rpert worden. Franco Sartori ist der Leiter dieses neuen Chores, der neben neuen S\u00e4ngern auch alte Choristen, die einst im ersten SOSAT-Chor gesungen hatten, aufnimmt. Das Haus in der Via Malpaga wird bis zum heutigen Tag Sitz des Chores bleiben. Unter der Leitung von Franco Sartori findet der Chor seine typische spontane Gesangsweise, die ihn noch heute auszeichnet, wieder. Sie wird ihm sowohl auf nationaler als auch internationaler Ebene bedeutende Erfolge bescheren.<\/p>\n<\/div>\n
\nIm Dezember 1945, nach endg\u00fcltigem Abschluss des Kriegsgeschehens, nehmen auch die vier Gebr\u00fcder Pedrotti (Mario, Enrico, Silvio und Aldo) die T\u00e4tigkeit ihres Chores unter der Bezeichnung \u201cCoro della SAT\u201d wieder auf.<\/p>\n<\/div>\n
<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n<\/h5>\n1950-1960<\/h5>\nGenauer gesagt, fand vor der Neugr\u00fcndung des Chores eine nicht offizielle Wiederaufnnahme seiner T\u00e4tigkeit statt. Bereits vor dem 8. September 1943 traf man sich im Hause von Nino Peterlongo, der den Traum, der ihn mit dem glorreichen Banner der SOSAT verband, nie aufgegeben hatte.<\/div>\n<\/div>\n\nDiese Jahre sind ausschlaggebend f\u00fcr den Werdegang des Chores, dem die gro\u00dfen musikalischen F\u00e4higkeiten von Franco Sartori, ein wahrer Bezugspunkt unserer k\u00fcnstlerischen Geschichte, neuen Auftrieb verleiht. In dieser Zeit werden zahlreiche Schallplatten f\u00fcr die Columbia aufgenommen und eine Reihe von sehr erfolgreichen Konzerten durchgef\u00fchrt, unter denen der denkw\u00fcrdige Auftritt im st\u00e4dtischen Theater von Bologna besonderer Erw\u00e4hnung bedarf.<\/p>\n
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<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n1960-1980<\/h5>\nDiese Jahre sind von der Leitung des Chores durch den Maestro Giuseppe Fronza, \u201cBepi\u201d genannt, gekennzeichnet. Die intensive Konzertt\u00e4tigkeit und die Aufnahme von Schallplatten dauert an, aber es beginnt auch eine Zeit der Auszeichnungen, angefangen mit dem Sieg bei dem siebten nationalen Wettbewerb f\u00fcr Berggesang in Lecco (1961) bis zur Auszeichnung mit dem \u201cOrdine del Cardo\u201d (auf Deutsch \u201cDistelorden\u201d), die h\u00f6chste Auszeichnung f\u00fcr Bergbev\u00f6lkerungen, die sich f\u00fcr die Wahrung der moralischen Werte der Bergwelt einsetzen.<\/div>\n<\/div>\n\nIm Jahre 1964 wird die erst Langspielplatte bei der Firma Ariola auf europ\u00e4ischer Ebene und f\u00fcr Cetra in Italien aufgenommen. Die Zusammenarbeit mit Experten wie Luciano Fumai bei der Harmonisierung der Lieder f\u00fchrt den Chor zu einer gr\u00f6\u00dferen musikalischen Reife.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n1980-1990<\/h5>\n
Unter den Musikern, die den k\u00fcnstlerischen Werdegang des Chores kennzeichnen, verdient auch Camillo Dorigatti eine besondere Erw\u00e4hnung. Nachdem er jahrelang als Bariton im Chor gesungen hat, l\u00f6st er im Jahre 1980 Giuseppe \u201cBepi\u201d Fronza in der Chorleitung ab. W\u00e4hrend seiner T\u00e4tigkeit komponiert und harmonisiert er einige \u201cMeilensteine\u201d des Repertoires der SOSAT, darunter auch einige besonders gelungene Lieder aus der russischen Volksmusik. Sein pl\u00f6tzlicher und fr\u00fcher Tod im Jahre 1987 hinterl\u00e4\u00dft eine gro\u00dfe Leere, aber auch ein bedeutendes musikalisches Erbe.<\/p>\n<\/div>\n
Diese Geste hat sowohl eine gesellschaftliche als auch politische Bedeutung. Die soziale und solidarische Idee, die die Gr\u00fcndung der SOSAT im Jahre 1921 und ihres Chores im Jahre 1926 inspirierte, findet wieder Eingang in eine Zivilgesellschaft, die sich ihre Traditionen wieder zueigen machen und erneut Vertrauen in ihre Herkunft und ihre Geschichte gewinnen will. Die Seele dieser Geschichte war von Nino Peterlongo verk\u00f6rpert worden. Franco Sartori ist der Leiter dieses neuen Chores, der neben neuen S\u00e4ngern auch alte Choristen, die einst im ersten SOSAT-Chor gesungen hatten, aufnimmt. Das Haus in der Via Malpaga wird bis zum heutigen Tag Sitz des Chores bleiben. Unter der Leitung von Franco Sartori findet der Chor seine typische spontane Gesangsweise, die ihn noch heute auszeichnet, wieder. Sie wird ihm sowohl auf nationaler als auch internationaler Ebene bedeutende Erfolge bescheren.<\/p>\n<\/div>\n
Im Dezember 1945, nach endg\u00fcltigem Abschluss des Kriegsgeschehens, nehmen auch die vier Gebr\u00fcder Pedrotti (Mario, Enrico, Silvio und Aldo) die T\u00e4tigkeit ihres Chores unter der Bezeichnung \u201cCoro della SAT\u201d wieder auf.<\/p>\n<\/div>\n
<\/div>\n<\/div>\n<\/h5>\n1950-1960<\/h5>\nGenauer gesagt, fand vor der Neugr\u00fcndung des Chores eine nicht offizielle Wiederaufnnahme seiner T\u00e4tigkeit statt. Bereits vor dem 8. September 1943 traf man sich im Hause von Nino Peterlongo, der den Traum, der ihn mit dem glorreichen Banner der SOSAT verband, nie aufgegeben hatte.<\/div>\n<\/div>\n\nDiese Jahre sind ausschlaggebend f\u00fcr den Werdegang des Chores, dem die gro\u00dfen musikalischen F\u00e4higkeiten von Franco Sartori, ein wahrer Bezugspunkt unserer k\u00fcnstlerischen Geschichte, neuen Auftrieb verleiht. In dieser Zeit werden zahlreiche Schallplatten f\u00fcr die Columbia aufgenommen und eine Reihe von sehr erfolgreichen Konzerten durchgef\u00fchrt, unter denen der denkw\u00fcrdige Auftritt im st\u00e4dtischen Theater von Bologna besonderer Erw\u00e4hnung bedarf.<\/p>\n
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<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n1960-1980<\/h5>\nDiese Jahre sind von der Leitung des Chores durch den Maestro Giuseppe Fronza, \u201cBepi\u201d genannt, gekennzeichnet. Die intensive Konzertt\u00e4tigkeit und die Aufnahme von Schallplatten dauert an, aber es beginnt auch eine Zeit der Auszeichnungen, angefangen mit dem Sieg bei dem siebten nationalen Wettbewerb f\u00fcr Berggesang in Lecco (1961) bis zur Auszeichnung mit dem \u201cOrdine del Cardo\u201d (auf Deutsch \u201cDistelorden\u201d), die h\u00f6chste Auszeichnung f\u00fcr Bergbev\u00f6lkerungen, die sich f\u00fcr die Wahrung der moralischen Werte der Bergwelt einsetzen.<\/div>\n<\/div>\n\nIm Jahre 1964 wird die erst Langspielplatte bei der Firma Ariola auf europ\u00e4ischer Ebene und f\u00fcr Cetra in Italien aufgenommen. Die Zusammenarbeit mit Experten wie Luciano Fumai bei der Harmonisierung der Lieder f\u00fchrt den Chor zu einer gr\u00f6\u00dferen musikalischen Reife.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Unter den Musikern, die den k\u00fcnstlerischen Werdegang des Chores kennzeichnen, verdient auch Camillo Dorigatti eine besondere Erw\u00e4hnung. Nachdem er jahrelang als Bariton im Chor gesungen hat, l\u00f6st er im Jahre 1980 Giuseppe \u201cBepi\u201d Fronza in der Chorleitung ab. W\u00e4hrend seiner T\u00e4tigkeit komponiert und harmonisiert er einige \u201cMeilensteine\u201d des Repertoires der SOSAT, darunter auch einige besonders gelungene Lieder aus der russischen Volksmusik. Sein pl\u00f6tzlicher und fr\u00fcher Tod im Jahre 1987 hinterl\u00e4\u00dft eine gro\u00dfe Leere, aber auch ein bedeutendes musikalisches Erbe.<\/p>\n<\/div>\n
Diese Jahre sind ausschlaggebend f\u00fcr den Werdegang des Chores, dem die gro\u00dfen musikalischen F\u00e4higkeiten von Franco Sartori, ein wahrer Bezugspunkt unserer k\u00fcnstlerischen Geschichte, neuen Auftrieb verleiht. In dieser Zeit werden zahlreiche Schallplatten f\u00fcr die Columbia aufgenommen und eine Reihe von sehr erfolgreichen Konzerten durchgef\u00fchrt, unter denen der denkw\u00fcrdige Auftritt im st\u00e4dtischen Theater von Bologna besonderer Erw\u00e4hnung bedarf.<\/p>\n
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1960-1980<\/h5>\nDiese Jahre sind von der Leitung des Chores durch den Maestro Giuseppe Fronza, \u201cBepi\u201d genannt, gekennzeichnet. Die intensive Konzertt\u00e4tigkeit und die Aufnahme von Schallplatten dauert an, aber es beginnt auch eine Zeit der Auszeichnungen, angefangen mit dem Sieg bei dem siebten nationalen Wettbewerb f\u00fcr Berggesang in Lecco (1961) bis zur Auszeichnung mit dem \u201cOrdine del Cardo\u201d (auf Deutsch \u201cDistelorden\u201d), die h\u00f6chste Auszeichnung f\u00fcr Bergbev\u00f6lkerungen, die sich f\u00fcr die Wahrung der moralischen Werte der Bergwelt einsetzen.<\/div>\n<\/div>\n\nIm Jahre 1964 wird die erst Langspielplatte bei der Firma Ariola auf europ\u00e4ischer Ebene und f\u00fcr Cetra in Italien aufgenommen. Die Zusammenarbeit mit Experten wie Luciano Fumai bei der Harmonisierung der Lieder f\u00fchrt den Chor zu einer gr\u00f6\u00dferen musikalischen Reife.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Unter den Musikern, die den k\u00fcnstlerischen Werdegang des Chores kennzeichnen, verdient auch Camillo Dorigatti eine besondere Erw\u00e4hnung. Nachdem er jahrelang als Bariton im Chor gesungen hat, l\u00f6st er im Jahre 1980 Giuseppe \u201cBepi\u201d Fronza in der Chorleitung ab. W\u00e4hrend seiner T\u00e4tigkeit komponiert und harmonisiert er einige \u201cMeilensteine\u201d des Repertoires der SOSAT, darunter auch einige besonders gelungene Lieder aus der russischen Volksmusik. Sein pl\u00f6tzlicher und fr\u00fcher Tod im Jahre 1987 hinterl\u00e4\u00dft eine gro\u00dfe Leere, aber auch ein bedeutendes musikalisches Erbe.<\/p>\n<\/div>\n
Im Jahre 1964 wird die erst Langspielplatte bei der Firma Ariola auf europ\u00e4ischer Ebene und f\u00fcr Cetra in Italien aufgenommen. Die Zusammenarbeit mit Experten wie Luciano Fumai bei der Harmonisierung der Lieder f\u00fchrt den Chor zu einer gr\u00f6\u00dferen musikalischen Reife.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Unter den Musikern, die den k\u00fcnstlerischen Werdegang des Chores kennzeichnen, verdient auch Camillo Dorigatti eine besondere Erw\u00e4hnung. Nachdem er jahrelang als Bariton im Chor gesungen hat, l\u00f6st er im Jahre 1980 Giuseppe \u201cBepi\u201d Fronza in der Chorleitung ab. W\u00e4hrend seiner T\u00e4tigkeit komponiert und harmonisiert er einige \u201cMeilensteine\u201d des Repertoires der SOSAT, darunter auch einige besonders gelungene Lieder aus der russischen Volksmusik. Sein pl\u00f6tzlicher und fr\u00fcher Tod im Jahre 1987 hinterl\u00e4\u00dft eine gro\u00dfe Leere, aber auch ein bedeutendes musikalisches Erbe.<\/p>\n<\/div>\n
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